jueves, 11 de octubre de 2012

SANTA MARTA 25 AÑOS DE REGRESO A CASA



PRONUNCIAMIENTO ANTE LA COMUNIDAD SANTA MARTA
La Iglesia Católica Apostólica Salvadoreña del Magníficat tiene en su esencia el ser una comunidad de fe autónoma y autóctona, en Independiente de la Sede Romana, valoramos la libre determinación del pueblo que ama y sirve a Dios con libertad de corazón, somos el redil cuya puerta única y necesaria es Cristo, nuestra Iglesia es labranza y campo de Dios, en este campo crece el antiguo olivo, cuya raíz santa fueron los patriarcas y en el que tuvo y tendrá lugar la reconciliación de todos, por lo que ante un acontecimiento como el que conmemoramos hoy queremos reconocer que:
·         Es un hecho  marcado en la historia de las comunidades de El Zapote, Santa Marta, Peña Blanca, San Jerónimo, San Felipe, entre otros, en el que con saña y crueldad se atentó contra la vida de la población.
·         Que esa acción fue una barbarie perpetrada por el ejército Salvadoreño procedente del destacamento militar #2 comandado por el coronel Sigifredo Ochoa Pérez.
·         Que la postura de la iglesia tradicional fue tímida, negligente, cobarde y en algún momento hasta cómplice con el sistema opresor.
·         Gracias al acompañamiento providencial de la solidaridad internacional, nuestra gente fue ayudada en el paso del rio lempa, en el asentamiento de los Hernández y La Virtud, en el campo de refugiados en Mesa Grande; en su retorno y posterior asentamiento.
·         Que la formación, promoción y desarrollo de esta comunidad en sus proyectos y organización ha sido fruto de su propio esfuerzo y tenacidad, reconociendo su alto valor de lucha en grado heroico.
Por esta razón como Iglesia Católica Apostólica Salvadoreña del Magníficat, que les acompaña en la pastoral manifestamos lo siguiente:
1.   Que nuestra presencia de más de diez años en esta y en las otras comunidades a las que servimos, no ha sido para dominarles ni someterles a un sistema religioso; sino para acompañarles el caminar de este pueblo, reivindicando a si los oportunismos, complicidades y abusos que en el nombre de un Dios desencarnado se han hecho y que han mantenido a los pueblos en el atraso, la pobreza, el sometimiento y la dominación, y de lo que deberíamos avergonzarnos y por ello pedirles perdón.
2.   La ley de amnistía, si tuvo una razón de ser, no era la de encubrir bajo un velo de impunidad los crímenes de lesa humanidad, de los cuales los autores materiales e intelectuales deben arrepentirse, pedir perdón y sobre todo ser castigados.
3.   Creemos que las convicciones e ideales que sostuvieron a este pueblo, antes, durante y después del conflicto armado, deben ser respetadas, defendidas, valoradas y  promovidas.
4.   El espíritu cristiano ha sido fortalecido en las diversas etapas de la comunidad  en las que se ha visto la convergencia de diversas iglesias históricas por lo que ahora, en el momento histórico que vive Santa marta, debemos aprender a vivir en un sano ecumenismo.
5.   Los frutos de este proceso son evidentes y nadie los puede negar, el pueblo ha alcanzado una madurez en todos los niveles de la vida, y eso es algo que debemos de enaltecer y por lo que debemos dar gracias al Creador. Pero también es de hacer notar que todavía existen muchos retos que superar para lo cual se necesita voluntad y mucha madures con responsabilidad.
6.   De todos es sabido que todavía hay resabios de un comportamiento religioso imperialista y excluyente, y porque no decirlo intransigente, contra el cual hay que luchar con mucho valor y respetando las diferentes opciones religiosas que existen y puedan existir en esta comunidad, de lo que se trata es de hacer presente el Reino de Dios y su Justicia, lo cual no se podrá alcanzar sin la unidad que hasta la fecha no existe entre las diferentes expresiones de Iglesias que acompañan a este pueblo santo.

Amados hermanos y hermanas de la comunidad de Santa Marta y sus alrededores, en este día tan especial quiero en representación de la Iglesia Católica Apostólica Salvadoreña del Magníficat, reiterar nuestro acompañamiento desinteresado a esta comunidad en todo su proceso de desarrollo, en sus alegrías y sufrimientos, pues no estamos en medio de ustedes como ovejas descarriadas sino como hijos, siervos y hermanos de ustedes, nosotros como Iglesia Particular, que profesamos la fe católica y apostólica, como parte del la Iglesia Una Santa Católica y Apostólica, también hemos sido enviados por el mismo Dios y Señor de todos a apacentar a su rebaño, cuidarlo y curarlo cuando este sea herido, y siempre estaremos prestos a buscar la Unidad que Cristo deseo para todos los suyos.

Que el Señor les bendiga.

martes, 3 de julio de 2012

COMUNICADO DE LOS RELIGIOSOS DEL PARAGUAY

Asunción, 22 de junio de 2012.
Ante las gravísimas derivaciones que han tenido y están teniendo los trágicos acontecimientos de muerte de campesinos y policías en la Estancia Campos Morombí, con el subsiguiente sometimiento a juicio político del Presidente de la República, y sus consecuencias para el presente y el futuro de la vida social y política de la nación, la Junta directiva de la Conferencia de Religiosos del Paraguay (CONFERPAR), manifiesta cuanto sigue:
Desde nuestra visión cristiana el uso de la violencia y el crimen nunca serán aceptables como medio para alcanzar reivindicaciones ni defender intereses. Lamentamos la muerte de los campesinos y los policías y abogamos firmemente por el esclarecimiento de estos hechos, mientras animamos a todos a seguir trabajando por la paz como verdaderos hijos de Dios, reafirmamos que la paz querida por Dios no vendrá del ocultamiento de los problemas sino como fruto de una auténtica justicia social.
Vemos en la raíz de estos hechos la complicidad de los tres poderes del estado, en el abandono de una reforma agraria integral, en no haber enfrentado el problema de la distribución de la tierra, sometida hasta ahora al acaparamiento, a la irregularidad, a la posesión mal habida; en el encubrimiento sistemático de estos problemas por parte de la justicia y el parlamento. Mientras los tres poderes del estado no den una respuesta seria y concertada a este problema, seguirán cargando sobre sus espaldas con la responsabilidad de la violencia que se genera al buscar salidas bajo presión con sus impredecibles consecuencias.
Nos llama poderosamente la atención la rápida reacción de los partidos políticos y sus representantes que han acordado impulsar el juicio político del presidente en las dos cámaras del Congreso de la Nación, que aún siendo un procedimiento constitucional, se aplica y se procede de tal forma, que crea fundadas sospechas de manipulación, afectando gravemente al proceso legítimamente instaurado por elección popular, como si esta fuera la salida a nuestros problemas y como si hubiera una responsabilidad unilateral de los hechos graves que atentan contra nuestra convivencia.
Vemos con preocupación la manipulación de los hechos, a través de muchos de los medios de comunicación, por sectores que buscan sacar provecho político, réditos de impunidad y de mantenimiento de un estado de cosas que favorece a sus intereses personales o corporativos. Vemos a los partidos políticos más preocupados con defender sus cuotas de poder y con el reparto de cargos, que buscando una verdadera respuesta a los problemas que padecemos. Vemos como una falta de respeto a la vida y la dignidad humana que se usen los hechos de muerte entre hermanos para crear un clima de inestabilidad, para estigmatizar a campesinos y criminalizar sus organizaciones, para exasperar a policías y militares, instaurando un ambiente de terror para disuadir y desmovilizar a los ciudadanos indignados.
Sorprende que los mismos parlamentarios, hace poco tiempo desprestigiados por sus bochornosos procedimientos ante los reclamos de la ciudadanía, son ahora los que acusan y se erigen en jueces absolutos, apareciendo como los defensores de la Patria. Nos da que pensar que con todo esto, no casualmente, desaparezcan del horizonte los cuestionamientos que han surgido de la ciudadanía a las listas sábanas, el pedido de juicio político a los miembros de la Corte, los tímidos avances para la implementación del impuesto a la renta personal.
Como parte de la Iglesia que peregrina en Paraguay, respondiendo a nuestro compromiso con Dios y con su pueblo, invitamos a todos a participar con responsabilidad personal e institucional en la construcción de un estado de derecho basado en la justicia social, en la inclusión de todos los compatriotas, en el respeto a la voluntad popular, integrados a la marcha democrática de las naciones vecinas.
Nos sentimos parte de una Iglesia comprometida con la paz que brota de la justicia, que abraza con especial predilección a los más desfavorecidos, e invitamos a todos los sectores sociales a poner lo mejor de nosotros en la tarea de construir un país de hermanos, a trabajar por una mayor equidad en la distribución de los bienes, hacia un futuro promisorio.

Por la Junta directiva: Hermana Venancia González, FMA.
Padre José Ramón Torre-Marín, SS.CC.
Padre Alberto Luna, SJ.
Hermana María Elisa Ortiz, HC.
Padre Walter Jara, SDB.
Padre Federico Gayoso, TOR.
Padre Pedro Jubenville, CSSp.

viernes, 18 de mayo de 2012

DECRETO EPISCOPAL


Nos, +Luis Alberto Quintanilla Rodríguez,  por  la gracia de Dios Obispo Primado de la Iglesia Católica Apostólica Salvadoreña “ICAS”, como garante de la unidad de la iglesia y responsable de la comunión al, Excmo. Monseñor Julio Cesar Rivera Gonzales comunica lo siguiente:
I.                   Que desde el inicio de las conversaciones  pensamos  erigir la Diócesis de Cuscatlán San Romero de América, para garantizarle la autonomía que como tal le corresponde.
II.                Que la jurisdicción que como tal nos corresponde no es en el sentido estricto al estilo romano, sino que en nuestra expresión prevalece la “salus animarum” y las exigencias de marcar territorio las vemos mas no como una visión de propiedad o dominio, sino como ámbito de trabajo particular dentro de un único proyecto eclesial.
III.             Que  consideramos que la unidad ha de estar basada en la verdad, lo mismo que la pastoral en la que lo único que debe animarnos es la salvación  de nuestra gente y la nuestra, para lo cual debemos luchar por la pureza de las costumbres.
IV.             Que la visión de reino nos obliga a ser inclusivos e incluyentes, mas no permisivistas puesto que las normas de conducta están establecidas en el evangelio  ya que somos una obra divina, sobrenatural y espiritual.
Por todo lo anterior  DECRETAMOS:
I.                   Que hemos tomado a bien concederle al Excmo. Monseñor Julio Cesar Rivera González, a los clérigos y a los fieles que junto a él quisieren trabajar, la AUTONOMIA E INDEPENDENCIA  TOTAL de nuestra jurisdicción pastoral (Iglesia), administrativa y canónica; pudiendo a partir de la emisión de estas letras establecer misiones, abadías, y prelaturas o como decidiere designarles en todos los campos y lugares donde la Providencia quisiere llevarle.
II.                Reconocerle como obispo legítimamente consagrado, ya que de esta expresión de iglesia recibió la consagración episcopal y a fin de no dividir más el  cuerpo de Cristo bendecimos toda labor  apostólica que apegada al Evangelio realizare.
III.             Le reconocemos en comunión plena  con esta sede primada en cuestiones de fe y costumbre.
IV.             Garantizarle la cobertura legal y temporal, en cuanto a la obra pastoral se refiere, no así en lo administrativo, siempre y cuando ésta obra pastoral, se apegue a la naturaleza católica, y a los ritos adoptados por nuestra expresión de fe, Iglesia Católica y Apostólica; y en cuanto fuere necesario, mientras se fortalece su expresión eclesial y regula la situación legal de su Iglesia, la cual le rogamos a Dios sea lo más pronto posible.
V.                Conscientes que tal tarea atraerá sobre el Excelentísimo Monseñor Julio Cesar Rivera  mayores responsabilidades y carga pastoral, no dudamos en asegurarle nuestras  oraciones al mismo tiempo que ofrecemos nuestra disponibilidad de colaborar siempre que así lo considere necesario.
Dado en nuestra sede primada a los 13 días del mes de mayo, fiesta de nuestra Señora de Fátima, del año del Señor dos mil doce.

viernes, 2 de marzo de 2012

DIOCESIS DE CUSCATLAN "San Romero de América"


ORGANIZACION ADMINISTRATIVA

Obispo Diocesano: Mons. Julio Cesar Rivera González
Secretario Diocesano: Rev. José Leonarno Hernández Cuéllar
Canciller Diocesano: Lic. Celsa Elena Sigüenza Alemán
Comunicación Diocesana: Lic. Beatriz Amalia Herrera Miranda
Comunicacion Teológica: Rev. David Villafuerte Cedillo
Pastoral Social:
Tribunal Eclesiástico: Juez Andrés Velasco Alvarado
Guardia del Santísimo: Reina Regina Torres
Música Liturgica: Andres Misael Mejía Torres

VICARIAS DIOCESANA

1. VICARIA RUTILIO GRANDE
Responsable:
Revdo. Andrés Velasco
Comprende: Ilopango (Monasterio Divina Providencia), San Martin, Tonacatepeque, San José Guayabal.
Equipo Vicarial: Rev. Misael Mejía, Rev. Andrés Velasco; Rev. David Villafuerte

2. VICARIA JOHN CORTINA
Responsable:
Mons. Julio Rivera
Comprende: Perulapia, Oratorio de Concepción, Suchitoto, San Pedro Perulapan (Capilla John Cortina)
Equipo Vicarial: Nelson, Felipe, Mao, Manuel (Laicos)

3. VICARIA DR.IGNACION EYACURIA
Responsable:
Mons. Julio Rivera
Comprende: San Ramón, Santa Cruz Analquito, Candelaria, San Cristobal
Equipo Vicarial:

4. VICARIA NUESTRA SEÑORA DE FATIMA
Responsable: Rev. José Leonardo Cuellar
Comprende: Tenancingo, Santa Cruz Michapa, Monte San Juan, Cojutepeque
Equipo Vicarial:

5. VICARIA NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ
Responsable: Mons. julio Rivera
Comprende: El Carmen, San Rafael Cedros, Rosario Cuzcatlan
Equipo Vicarial: Elena Sigüenza Alemán, Efrain Hernández