domingo, 26 de septiembre de 2010

EN DEFENSA DE NUESTRO MINISTERIO

Queridos hermanos y hermanas:

El domingo 26 de septiembre del presente año, he conocido a través de otras personas de un comunicado del señor obispo de la Diócesis de San Vicente, en el cual se hacen acusaciones; ante las cuales quiero aclarar lo siguiente:


En primer lugar es falso que sea de la Orden del Magnificat de la Madre de Dios, la cual conozco pero no pertenezco a ella, como lo han asegurado.

También es mentira que la iglesia es de los apóstoles de los últimos tiempos. Somos una iglesia verdaderamente católica y auténticamente apostólica.

Aclaro que la explicación sobre las ordenaciones de obispo sin decreto pontificio que han dado a la gente es incompleta.

Tampoco es cierto que yo haya promovido un cisma, ya que no fue mi decisión separarme de la estructura diocesana de San Vicente, sino que fue una decisión del obispo José Óscar Barahona, en confabulación con el clero.

El hecho que no estemos bajo la jurisdicción de Roma, no significa que seamos de una secta como lo afirma el comunicado. Somos una iglesia legitimamente constituida, autónoma y autóctona, parte de la Una, Santa, Católica y Apostólica Iglesia.

A raíz de estos señalamientos infundados manifestamos ante el pueblo salvadoreño y la comunidad internacional lo siguiente:



  • Que el diálogo con la jerarquía de la Diócesis de San Vicente nunca ha sido buena, siempre han evadido hablar conmigo. Lo que han hecho es lanzar difamaciones a diestra y siniestra, por lo cual son ellos los causantes de la confusión en el pueblo. Durante ocho años he sido víctima de su marginación y repudio; y nunca les he reclamado, siempre me he dedicado a la labor pastoral que Dios me ha confiado.

  • La elección episcopal, no es algo que yo he buscado, sino que es apoyo de las iglesias hermanas que han visto el trabajo misionero que en El Salvador realizamos. Y para su validez como sacramento, solamente se necesita la materia y forma, sujeto y ministro.

  • Se sabe que Cristo fundó una iglesia sobre la base de los apóstoles la cual permanece ininterrumpida hasta hoy, y si la iglesia de Roma se siente orgullosa de la sucesión de Pedro y Pablo, existen iglesias cristianas católicas que gozan de la legítima sucesión de insignes apóstoles como Mateo, Lucas y Marcos; de quienes recibiré la sucesión.


  • Con frecuencia las iglesias católicas, apostólicas no romanas (nacionales, tridentinas, ortodoxas, occidentales, tradicionalistas, vétero, etc) son blanco de críticas por algunas jerarquías romanistas, tras considerarlas irregulares. Argumentan que tanto sus obispos como sus sacramentos no son reconocidos como católicos, cuando hay abundancia de documentos históricos que declaran su validez. San Jerónimo dice: si el que bautiza en su fe herética no puede dañar al bautizado, tampoco el que en su propia fe herética hace la ordenación del sacerdote le manchó. Y San Agustín afirma “una cosa es no tener algo y otra cosa es tenerlo ilegítimamente”. Los sacramentos hay que conocerlos y venerarlos.
    San León Magno, no rechazó la dignidad del obispo Máximo que había sido ordenado en el cisma donatista, igual hicieron Anastasio II, San Gregorio Magno y León XIII.


  • El obispo tiene en virtud de la consagración episcopal una potestad de confirmar y ordenar que no se le puede quitar, porque si la iglesia pudiera anular esta potestad, es lógico creer que lo hubiera hecho en caso de cisma o herejía; y sin embargo nunca lo ha hecho, ya que la potestad episcopal viene de un sacramento y de un carácter impreso en el alma, no de un mero mandato pontificio.

  • La excomunión ha sido un arma que Roma ha usado para callar conciencias y matar el Espíritu. Para nosotros es un arma sin filo, significa que la jerarquía eclesiástica declara que no estamos en comunión con ellos, que no estamos bajo su jurisdicción, ni bajo su autoridad. Por lo cual les exigimos que respeten nuestra identidad.

  • La disposición legal que la jerarquía eclesiástica toma en mi contra no cambia en nada, ni la relación que tengo con Jesucristo y con su Santo Espíritu, ni nuestra plena pertenencia e integra comunión con la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica como cuerpo místico de Cristo, con toda seguridad afirmo lo que la palabra de Dios declara. “Donde está el espíritu de Dios, ahí hay libertad” (2ª Cor. 3,17) y "no hemos recibido un espíritu de esclavos para vivir en el temor, sino un espíritu de libertad, que nos hace clamar Abba Padre” (Rm. 8,15)


Nuestra fuerza no viene de leyes humanas, sino de la ley de Dios, ni de palabra de hombres, sino de la bendita, infalible e inerrante palabra de Dios. Como dice el salmista. “Mi fuerza y mi poder es el Señor”. (Salmo 27, 7)

+Mons. Luis Quintanilla

Obispo por la gracia de Dios

sábado, 25 de septiembre de 2010

Comunicado de la Mesa Nacional frente a la Mineria Metalica


El Juzgado Especializado “B” de Sentencia condenó a los asesinos materiales de Gustavo Marcelo Rivera Moreno, tras concluir la vista pública de dos días. Después de escuchar una veintena de testimonios y las declaraciones de un cómplice criteriado con oportunidad, que fueron contrastadas con las pruebas periciales, el tribunal mandó a la cárcel por cuarenta años a los principales criminales.


Ambientalista, promotor cultural y dirigente político, Gustavo Marcelo fue desaparecido, torturado y asesinado en junio de 2009. Destacaba por su oposición a los proyectos mineros de la empresa canadiense Pacific Rim y por sus críticas a la gestión del alcalde de San Isidro, José Ignacio Bautista.


Este acto de justicia es resultado de la lucha de los familiares y amigos de Rivera Moreno, las comunidades organizadas de Cabañas, la Mesa Nacional frente a la Minería Metálica y de importantes actores de la comunidad internacional que demandan justicia contra los responsables de los crímenes contra ambientalistas en Cabañas.


El proceso fue difícil, pues desde el inicio las autoridades fiscales y policiales omitieron investigar a los responsables intelectuales, definieron el caso como de delincuencia común y capturaron únicamente a pandilleros que actuaron como sicarios. Luego, la audiencia inicial fue suspendida tres veces; pero finalmente el proceso concluyó con la condena de los asesinos materiales.


Para las organizaciones comunitarias de Cabañas y la Mesa Nacional frente a la Minería Metálica, esta resolución del Juzgado Especializado “B” de Sentencia no es el final, sino el inicio de la lucha por la justicia contra los responsables intelectuales y materiales de todos los crímenes contra opositores a las actividades mineras.


Hoy se intensifica la demanda de investigar a los responsables intelectuales y demás autores materiales de la desaparición forzada, torturas y asesinato de Gustavo Marcelo. Así, las comunidades de Cabañas y la Mesa pedirán indagar la procedencia de las amenazas, persecuciones e intentos de asesinato que el ambientalista sufrió por su postura antiminera y sus críticas al alcalde de San Isidro.


De igual forma, aumentará la exigencia de identificar y enjuiciar a los responsables intelectuales y materiales del asesinato de Ramiro Rivera y Dora Sorto, las amenazas a periodistas de Radio Victoria, el atentado contra el sacerdote Luis Quintanilla y las vejaciones contra Francisco Pineda, Neftalí Ruiz y otros miembros de la resistencia comunitaria contra Pacific Rim.


Aquí, las comunidades de Cabañas y la Mesa pedirán investigar, entre otras cosas, la procedencia de las fuertes sumas dinero utilizado para pagar a los sicarios que acribillaron a Ramiro y Dora, en medio de la conflictividad provocada por la presencia de Pacific Rim.


Ante la falta de investigaciones en los casos de amenazas a reporteros de Radio Victoria, atentado contra el padre Quintanilla y demás delitos contra defensores del medioambiente, la Mesa podría demandar a la Fiscalía y Policía por no acatar resoluciones de la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos (PDDH) e incumplir su función constitucional de persecución del delito.


Por ahora, la condena de los asesinos materiales de Rivera Moreno es una señal de la justicia posible. Entonces, ¡Bienvenida la justicia!

Equipo de comunicaciones de la Mesa Nacional frente a la Minería Metálica.

Ordenarán Obispo Catolico no romano


Por dos años el sacerdote Luis Quintanilla, estuvo al servicio de la Diócesis de San Vicente, donde desempeñó importantes cargos como asesor de la renovación carismática, exorcista y párroco.
Durante ese tiempo asegura que se comprometió con las comunidades que demandaban una mejor atención para resolver sus problemas sociales, siguiendo la línea de monseñor Óscar Arnulfo Romero, tomó como estilo de vida la opción por los pobres.
Esa forma de acompañar a la gente le generó ciertas indiferencias con el obispo de ese entonces, monseñor José Óscar Barahona, quien decidió separarlo como párroco de Ciudad Victoria.
Al quedar fuera de esa diócesis, Quintanilla fundó la Iglesia del Magnificat Católica Apostólica Salvadoreña, atendiendo comunidades de Cabañas, Nejapa, San Vicente y Honduras.
Teniendo su propia iglesia reconocida legalmente por el Ministerio de Gobernación, comenzó a trabajar en su misión y a contactar e intercambiar experiencias con obispos católicos y ortodoxos de diferentes países como Guatemala, España, México, Canadá, Portugal, Estados Unidos, Venezuela, Colombia, Perú, Argentina y Uruguay.
Agregó que en estas naciones se han establecido iglesias católicas no romanas, es decir que tienen la misma enseñanza y doctrina, pero que no están bajo la autoridad del Papa de Roma.
De acuerdo a Quintanilla, algunos obispos de estas iglesias diseminadas en estos países se han interesado en su misión pastoral y por eso apoyan su elección como obispo titular de San Salvador y todo El Salvador.
La consagración está programada para el próximo 9 de octubre en el parque central de Ciudad Victoria, departamento de Cabañas, lugar donde actualmente se ha establecido con su iglesia, siendo esta la congregación con mayor cantidad de fieles.
Estima que en cada una de las celebraciones que realiza los sábados, domingos y martes llegan no menos de 300 personas quienes han encontrado una opción diferente y hasta solución a problemas de salud dado a que Quintanilla realiza oraciones de sanación y liberación.
Estas últimas dos actividades incluso, fueron otras de las causas que le generó conflicto con el clero de la Diócesis de San Vicente ya que ellos no estaban de acuerdo porque lo consideraban como fanatismo religioso, expresó el sacerdote.
Estas actividades de la iglesia son acompañadas por otros dos sacerdotes y al mismo tiempo cuenta con tres candidatos al ministerio ordenado. Quintanilla y sus clérigos también han mantenido desde hace unos cinco años una lucha férrea a los proyectos de explotación minera y que posteriormente desencadenó una serie de amenazas a muerte y un atentado que recibió el 20 de julio del año pasado cuando se dirigía a Sensuntepeque, tras terminar uno de los programas que realiza en la radio de esa localidad.
Quintanilla, quien es sacerdote desde el 11 de diciembre de 1999, será ordenado en una ceremonia que él considera sin precedentes en El Salvador, porque es la primera vez que un sacerdote será consagrado obispo católico con legítima sucesión apostólica, es decir, la misma línea de los obispos católicos romanos.