COMUNICADO

LA COMUNIDAD SANTA MARTA RESPALDA LA LABOR PASTORAL DEL OBISPO LUIS ALBERTO QUINTANILLA

La comunidad Santa Marta conoce de cerca la labor pastoral del Obispo Luis Alberto Quintanilla y da fe y testimonio de su profundo compromiso social y cristiano.

En el año 2002, el ahora Obispo Luis Alberto Quintanilla, párroco de Ciudad Victoria, “amplió su trabajo pastoral y llevó la misa dominical hasta Santa Marta”, lo cual, según sus propias palabra, “le trajo grandes problemas con la Diócesis –de San Vicente- porque no estaba de acuerdo que se visitara a esta comunidad por considerarla comunista”.

Como comunidad, no tenemos la menor duda, que las represalias y acusaciones contra el Obispo Luis Alberto Quintanilla son el resultado de su compromiso con la verdad y por haber hecho de su fe cristiana una opción preferencial por los pobres, como dijera nuestro Obispo Mártir, Monseñor Oscar Arnulfo Romero; lo cual ha incomodado “a más de algún político corrupto de la zona” y a esa jerarquía autoritaria de la iglesia que cree “tener el monopolio de la verdad” y del camino correcto.

Como comunidad cristiana y católica que somos, no compartimos la actitud adoptada por el clero y la diócesis de San Vicente, al llamar a sus fieles a que “eviten seguir –según ellos- a alguien que se ha separado de la iglesia Católica fundada sobre el Apóstol San Pedro y sus legítimos sucesores”i, cuando es sabido de sobra, que la decisión de suspender al entonces sacerdote Luis Alberto Quintanilla de sus funciones de pastor de la Iglesia Católica Romana, no fue ningún acto de su voluntad, más bien, fue la intolerancia del Obispo Barahona y el clero perteneciente a la diócesis de San Vicente.

Creemos que el hecho que la Iglesia Católica Romana se juzgue como la “única verdadera y -retire- el título de «iglesia» a todas las demás”, creando “un marco riguroso: un pensamiento único, una única dogmática, un único catecismo, un único derecho canónico, una única forma de liturgia”, no la hace poseedora del poder absoluto de Dios, ni de la fe cristina y católica. Y el hecho que “no se tolera la crítica ni la creatividad” y se premien las virtudes que “se encuadran en el sistema, como la obediencia ciega, la continua exaltación de las autoridades y el «sentir con la Iglesia (jerarquía)»”ii, convierte a la institución iglesia en un poder centralizado, piramidal, absolutista y monárquico. “Este tipo de poder no favorece el ideal

evangélico de igualdad, de fraternidad ni la participación de los fieles. Más bien cierra las puertas a la participación y al amor”iii.

Recalcamos y repudiamos también la actitud mostrada por el alcalde Juan Antonio Ramos, quien amparado en sus funciones como administrador de los bienes públicos del municipio, obstaculiza el desarrollo de una actividad religiosa, pacífica y en plena armonía con lo estipulado por nuestras leyes.

De esta manera, además, se está obviando el Derecho que la ciudadanía posee de hacer uso de aquellas infraestructuras que han sido construidas, fruto de la recaudación tributaria y fiscal. El parque y toda infraestructura de origen público no debe estar atada a caprichos políticos ni conveniencias mezquinas, la actitud recurrente del consejo municipal de no ceder su uso a comunidades, ni grupos sociales no afines, solo muestra la miopía política y la posición servil que poseen ante grupos de ultraderecha, recalcitrantes y conservadores.

Conocido de sobra está, la confabulación del clero, la diócesis y el alcalde de Ciudad Victoria contra el ahora Obispo Luis Alberto Quintanilla, lo cual ha propiciado que personas insensatas lleguen al extremo de atentar contra su integridad y su vida.

Como cristianos que somos todas y todos, llamamos a respetar nuestra definición de país como un Estado Laico, donde nuestra Constitución de la República faculta la libertad de credo, religión y definición política, siempre y cuando, no se violenten los derechos de los demás. Y en ese sentido, lo que ahora ocurre, es una flagrante violación a los Derechos Humanos, civiles y religiosos del Obispo Luis Alberto Quintanilla.

Santa Marta, sábado 09 de octubre de 2010.

i Comunicado del Obispo de la Diócesis de San Vicente, 23-09-2010

ii Leonardo Boff: “¿Por qué continúa existiendo la Iglesia-poder?”, 2010-08-20

iii Leonardo Boff: “Otro modo de ser Iglesia”, 2010-07-30.

EL NUEVO OBISPO

Eran las cuatro de la mañana del día 9 de octubre y mientras unos se aprestaban levantarse para hacer sus preparativos de viaje hacia la Ciudad de Victoria en el Departamento de Cabañas un grupo de jóvenes entusiastas entres chistes y bromas seguían trabajando en los preparativos del lugar donde seria la consagración episcopal del Obispo Electo Luis Quintanilla; estos jóvenes habían iniciado su trabajo desde las 2:00 pm del día anterior. Similar había sido el trabajo de un grupo de mujeres que desde temprano habían llegado el día viernes 8 a la capilla San Miguel Arcángel y ahí como hormiguitas obreras preparaban tamales y pupusas para recibir a los invitados
A eso de las 8:30 am arribo al aeropuerto de Comalapa el señor Obispo Higinio Alas de la Iglesia Apostólica Nuestra Señora de Guadalupe procedente de Costa Rica, le acompañaba su esposa Gabriela, el Padre Neftaly había ido a recogerle y están llegando a eso de las 10 am. Después de un recorrido por la capilla y conocer las instalaciones de Radio Victoria disfrutaron de un almuerzo y se preparó en la lectura del ritual que se había elaborado para la ceremonia.
A las 3:00 pm en Puerto Bus arribaba procedente de Honduras el reverendo Diacono Godoy y cuando se le iba a recoger estaban llegando también el Obispo Oscar Armando Días Duke de la Iglesia Católica Antigua y Ortodoxa de Guatemala, le acompañaba el Reverendo Padre Francisco Martínez Urrea y su señora esposa Alba de Martínez. Acompañados de ellos se les llevo a la oficina de la Iglesia Católica Apostólica Anglicana Renovada donde intercambiaron palabras con el señor Obispo Gabriel Orellana, mientras se compartía un delicioso café servido por el Reverendo Diacono Miguel Ángel
A eso de las 5:00 pm arribaron a la terminal de Tica Bus el señor Obispo Dixon de la Iglesia Católica Apostólica Libre de Costa Rica, venía acompañado de uno de sus diáconos
A las 8:00 pm la comitiva llego a Victoria y estuvo ahí una suculenta cena. Pasada las 10:00 pm la comitiva fue a descansar en la casa que se preparó.
El estrés de los preparativos y los nervios estaban alterados puesto que por llamadas que el Obispo Elías Rauda hiciera a los alcaldes de la zona se había tenido la negativa del préstamo de 200 sillas por parte de la alcaldía de Sensuntepeque, así como de unos canopis. De la alcaldía de Victoria no solo no prestaban el parque sino que hicieron un proceso amañado que está en investigación por la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos. La disco que vendría a prestar sus servicios con el sonido a última hora manifestó que no podía venir porque de la Alcaldía de Victoria les llamaron diciéndoles que si venían perderían futuros contratos de parte de esa comuna.
A última hora se estuvo buscando tarima, sonido y más sillas, gracias a las gestiones de los personeros de Radio Victoria se logro conseguir todo.
Llego el día esperado y a eso de las 6:30 am llego el sonido y se instaló la tarima y ahí se preparo el altar, en el que se destacaba el Cristo de San Damián en el fondo al centro y a cada lado el escudo de la Iglesia Católica Apostólica Salvadoreña, así como el escudo episcopal del nuevo obispo, al pie del altar la imagen de Rosa Mystica; los jóvenes ya habían puesto más de 700 sillas, canopes y toldos para resguardar del sol. A las 7:00 am comenzaron llegar los invitados, de San Felipe una comunidad de Victoria llegaron dos camiones con más de 100 personas, un microbús traía a los de Agua Zarca (Guacotecti) en un pequeño pick up llegaron los de la comunidad Quinteros, Piraera-Honduras; de igual forma llegaron 45 personas de Potreríos Ilobasco. En transporte colectivo y particular subió la gente d Santa Marta, Sensuntepeque, San Isidro, San Antonio.
Después de desayunar los señores obispos tuvieron una breve reunión para ultimar detalles, pus ya estaba presente el Obispos Orellana quien llego en el mismo transporte que condujo a los padres y hermanas del nuevo obispo.
Una vez que se hubo instalado el sonido dio inicio a eso de las 9:30 un mini concierto de un grupo folklórico musical de Sensuntepeque quienes abrieron su presentación con la canción “No basta rezar”.
A las 10:10 am se dio inicio a la ceremonia. Habiéndose leído la biografía del obispo electo y la monición inicial se dio inicio a la procesión de entrada. El obispo consagrante Monseñor Higinio Alas Gómez era acompañado de los co-consagrantes Dixon González, Oscar Armando Díaz Duke y Gabriel Orellana Ortiz, participaban los sacerdotes Francisco Martínez Urrea y el Padre Félix Rodas; el Padre Rolando Alvarado estuvo presente pero no concelebró por haber llegado tarde. Tuvieron gran participación también los señores diáconos así como el Padre Neftaly Ruiz quien l hacia de ceremoniero ayudado por los candidatos al ministerio ordenado Hno. Fredy Lovato, Hno. Raúl, Hno. Ramiro Hércules.
La ceremonia dentro de la misa dio inicio con la lectura de la constancia de proclamación como obispo electo de Mons. Quintanilla y la lectura del mandato apostólico que al final se leyeron cuatro y otro que se hizo de viva voz.
Dirigía los cantos nuestro Ministro de Alabanza Hno. Fredy Oswaldo Cruz y le ayudaba el Hno. Manuelito.
Entre los invitados especiales se encontraba el Dr. Ricardo Navarro de CESTA, el Pastor Carlos Rivas del Tabernáculo de Avivamiento Internacional. El compañero Rodolfo Pereira de las asociación de vendedores ambulantes, líderes comunitarios, de diversas organizaciones como asociación amigos de San Isidro (ASIC), Union de Comunidades de Victoria (UCODEVI), Asociación de Desarrollo Económico Santa Marta (ADES). Y entre las instituciones gran servicio nos presto la Policía Nacional Civil que desde viernes por la tarde hasta sábado por la noche presto seguridad en la zona, d igual forma la Asociación Comandos de Salvamentos (cruz verde) estuvo ahí prestando su ayuda incluso con una ambulancia.
La ceremonia fue larga y el sol abrazador hizo que algunos tuvieran que buscar mejor refugio otros soportando el calor y el sol prefirieron hacer un sacrificio.
Fueron muchos los signos que se dieron que solo por la fe pueden entenderse y darse una explicación. La celebración fue en la calle, como dando sentido que la misión de esta iglesia es el acompañamiento del pueblo en sus demandas justas incluso saliendo a las calles. El hecho histórico que se rememora es la acción de establecer una iglesia nacional, intento que realizara José Matías Delgado, por providencia divina, la calle donde se realizó la consagración lleva ese nombre.
En un signo de comunión y sabiendo que todos los bautizados son poseedores del Espíritu santo, en el momento de la imposición de manos se le pidió al pueblo que también ellos extendieran sus manos; después que el consagrante principal y los demás obispos impusieron mansos obre el nuevo obispos, se hizo pasar a unos representasen del pueblo de Dios para que ellos también impusieran manos, el primero en pasar fue el Pastor Carlos Rivas lo cual le dio al acto un sentido ecuménico; también impusieron manos los papas del consagrado, así como fieles de Victoria y Nejapa.
Finalizada la ceremonia se dio lectura al documento de consagración que fue firmado luego por los obispos. El nuevo obispo desde su consagración ocupo la sede aunque la liturgia eucarística fu presidida siempre por el consagrante principal, al final el nuevo obispo pasó por en medio del pueblo impartiendo su bendición, sus palabras de agradecimiento fueron en primer lugar a el pueblo, especialmente los más pobres y por último a los obispos, autoridades y organizaciones.
El refrigerio para todo el pueblo fue un sándwich y un refresco, se hizo para 1,500 personas, pro también en el salón de Radio Victoria se sirvió un almuerzo para los obispos, sacerdotes y la familia del nuevo obispo. Para todos los servidores que trabajaron en los preparativos y seguirán desmontando todo el escenario, hubo comida.
Esta celebración nos dejo cansados pero muy felices de tener con nosotros a nuestro Obispo.
Larga vida a Monseñor Luis Quintanilla.

En solidaridad

Hermanos, Paz a Ustedes:

Con este saludo, por medio del cual nuestro Señor Jesucristo se hace presente a sus discípulos y hermanos (Lc 24, 36) quiero dirigirme a todas la Iglesias que se confiesan Una, Santa Católica y Apostólica de Orden Romano y no Romano, para expresarles nuestro Sentir como Iglesia Católica Apostólica Salvadoreña:

Ciertamente a nuestros Hermanos en Cristo de la Iglesia Católica Romana, les es por demás incómodo que nazcan Iglesias por virtud del mismo Espíritu enviado por nuestro Señor Jesucristo en el Pentecostés (He 1, 12- ss.) , y se han dedicado a generar violencia religiosa en difamación de nuestro Pastor Monseñor Luis Alberto Quintanilla, Quien será ordenado Obispo el próximo 9 de octubre del presente año. El punto central de esta violencia de la cual hago mención es que puede calar en los sectores más fanáticos de la Iglesia Católica Romana dando como producto no solamente la violencia en difamación sino también la violencia física hacia nosotros Pueblo de Dios que se reúne en torno a la mesa, para compartir el Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo; hacemos esta denuncia de manera pública porque en el Salvador hay mucha violencia, todos y todas los y las integrantes de iglesias en general oramos por la no violencia y la paz en nuestro querido país y es un absurdo que buscando la paz generemos violencia Religiosa.

Quiero traer a mención el documento de la Iglesia Católica Romana en su IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Santo Domingo que dicta de la siguiente manera en el inciso 135:

“Líneas pastorales:
Por eso también nosotros con el Papa Juan Pablo II, decimos: “El ecumenismo es una prioridad en la pastoral de la Iglesia de Nuestro tiempo.”Para dar respuesta adecuada a este desafío sugerimos:

- Consolidar el Espíritu y el trabajo ecuménico en la verdad, la justicia y la caridad.
- Profundizar las relaciones de convergencia y diálogo con aquellas iglesias que rezan con nosotros el credo niceno-constantinopolitano, comparten los mismos sacramentos y la veneración por Santa María, la Madre de Dios, si bien no reconocen el primado del Romano Pontífice.
- Intensificar el diálogo Teológico Ecuménico…”

Como leemos en el inciso anterior la iglesia Católica Romana se compromete a las relaciones de convergencia entre las otras Iglesias Católicas (Porque rezan el Credo niceno- Constantinopolitano y tienen los mismos sacramentos) aunque no reconozcan el primado del Romano Pontífice.

Nuestra Iglesia es Parte de la Iglesia Una Santa Católica y Apostólica, con la línea Pastoral: Misionera, Carismática y Ecuménica.

En la Fe, la Esperanza y la Caridad, me despido de todos los Hermanos cristianos, Católicos Romanos y no romanos.

Ramiro Ernesto Carrillo Hércules
Iglesia Católica Apostólica Salvadoreña

EN DEFENSA DE NUESTRO MINISTERIO

Queridos hermanos y hermanas:

El domingo 26 de septiembre del presente año, he conocido a través de otras personas de un comunicado del señor obispo de la Diócesis de San Vicente, en el cual se hacen acusaciones; ante las cuales quiero aclarar lo siguiente:


En primer lugar es falso que sea de la Orden del Magnificat de la Madre de Dios, la cual conozco pero no pertenezco a ella, como lo han asegurado.

También es mentira que la iglesia es de los apóstoles de los últimos tiempos. Somos una iglesia verdaderamente católica y auténticamente apostólica.

Aclaro que la explicación sobre las ordenaciones de obispo sin decreto pontificio que han dado a la gente es incompleta.

Tampoco es cierto que yo haya promovido un cisma, ya que no fue mi decisión separarme de la estructura diocesana de San Vicente, sino que fue una decisión del obispo José Óscar Barahona, en confabulación con el clero.

El hecho que no estemos bajo la jurisdicción de Roma, no significa que seamos de una secta como lo afirma el comunicado. Somos una iglesia legitimamente constituida, autónoma y autóctona, parte de la Una, Santa, Católica y Apostólica Iglesia.

A raíz de estos señalamientos infundados manifestamos ante el pueblo salvadoreño y la comunidad internacional lo siguiente:

• Que el diálogo con la jerarquía de la Diócesis de San Vicente nunca ha sido buena, siempre han evadido hablar conmigo. Lo que han hecho es lanzar difamaciones a diestra y siniestra, por lo cual son ellos los causantes de la confusión en el pueblo. Durante ocho años he sido víctima de su marginación y repudio; y nunca les he reclamado, siempre me he dedicado a la labor pastoral que Dios me ha confiado.

• La elección episcopal, no es algo que yo he buscado, sino que es apoyo de las iglesias hermanas que han visto el trabajo misionero que en El Salvador realizamos. Y para su validez como sacramento, solamente se necesita la materia y forma, sujeto y ministro.

• Se sabe que Cristo fundó una iglesia sobre la base de los apóstoles la cual permanece ininterrumpida hasta hoy, y si la iglesia de Roma se siente orgullosa de la sucesión de Pedro y Pablo, existen iglesias cristianas católicas que gozan de la legítima sucesión de insignes apóstoles como Mateo, Lucas y Marcos; de quienes recibiré la sucesión.

• Con frecuencia las iglesias católicas, apostólicas no romanas (nacionales, tridentinas, ortodoxas, occidentales, tradicionalistas, vétero, etc) son blanco de críticas por algunas jerarquías romanistas, tras considerarlas irregulares. Argumentan que tanto sus obispos como sus sacramentos no son reconocidos como católicos, cuando hay abundancia de documentos históricos que declaran su validez. San Jerónimo dice: si el que bautiza en su fe herética no puede dañar al bautizado, tampoco el que en su propia fe herética hace la ordenación del sacerdote le manchó. Y San Agustín afirma “una cosa es no tener algo y otra cosa es tenerlo ilegítimamente”. Los sacramentos hay que conocerlos y venerarlos.
  San León Magno, no rechazó la dignidad del obispo Máximo que había sido ordenado en el cisma donatista, igual hicieron Anastasio II, San Gregorio Magno y León XIII.

• El obispo tiene en virtud de la consagración episcopal una potestad de confirmar y ordenar que no se le puede quitar, porque si la iglesia pudiera anular esta potestad, es lógico creer que lo hubiera hecho en caso de cisma o herejía; y sin embargo nunca lo ha hecho, ya que la potestad episcopal viene de un sacramento y de un carácter impreso en el alma, no de un mero mandato pontificio.
  


• La excomunión ha sido un arma que Roma ha usado para callar conciencias y matar el Espíritu. Para nosotros es un arma sin filo, significa que la jerarquía eclesiástica declara que no estamos en comunión con ellos, que no estamos bajo su jurisdicción, ni bajo su autoridad. Por lo cual les exigimos que respeten nuestra identidad.
  


• La disposición legal que la jerarquía eclesiástica toma en mi contra no cambia en nada, ni la relación que tengo con Jesucristo y con su Santo Espíritu, ni nuestra plena pertenencia e integra comunión con la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica como cuerpo místico de Cristo, con toda seguridad afirmo lo que la palabra de Dios declara. “Donde está el espíritu de Dios, ahí hay libertad” (2ª Cor. 3,17) y "no hemos recibido un espíritu de esclavos para vivir en el temor, sino un espíritu de libertad, que nos hace clamar Abba Padre” (Rm. 8,15)

Nuestra fuerza no viene de leyes humanas, sino de la ley de Dios, ni de palabra de hombres, sino de la bendita, infalible e inerrante palabra de Dios. Como dice el salmista. “Mi fuerza y mi poder es el Señor”. (Salmo 27, 7)

+Mons. Luis Quintanilla

Obispo por la gracia de Dios

Comunicado de la Mesa Nacional frente a la Mineria Metalica

El Juzgado Especializado “B” de Sentencia condenó a los asesinos materiales de Gustavo Marcelo Rivera Moreno, tras concluir la vista pública de dos días. Después de escuchar una veintena de testimonios y las declaraciones de un cómplice criteriado con oportunidad, que fueron contrastadas con las pruebas periciales, el tribunal mandó a la cárcel por cuarenta años a los principales criminales.


Ambientalista, promotor cultural y dirigente político, Gustavo Marcelo fue desaparecido, torturado y asesinado en junio de 2009. Destacaba por su oposición a los proyectos mineros de la empresa canadiense Pacific Rim y por sus críticas a la gestión del alcalde de San Isidro, José Ignacio Bautista.


Este acto de justicia es resultado de la lucha de los familiares y amigos de Rivera Moreno, las comunidades organizadas de Cabañas, la Mesa Nacional frente a la Minería Metálica y de importantes actores de la comunidad internacional que demandan justicia contra los responsables de los crímenes contra ambientalistas en Cabañas.


El proceso fue difícil, pues desde el inicio las autoridades fiscales y policiales omitieron investigar a los responsables intelectuales, definieron el caso como de delincuencia común y capturaron únicamente a pandilleros que actuaron como sicarios. Luego, la audiencia inicial fue suspendida tres veces; pero finalmente el proceso concluyó con la condena de los asesinos materiales.


Para las organizaciones comunitarias de Cabañas y la Mesa Nacional frente a la Minería Metálica, esta resolución del Juzgado Especializado “B” de Sentencia no es el final, sino el inicio de la lucha por la justicia contra los responsables intelectuales y materiales de todos los crímenes contra opositores a las actividades mineras.


Hoy se intensifica la demanda de investigar a los responsables intelectuales y demás autores materiales de la desaparición forzada, torturas y asesinato de Gustavo Marcelo. Así, las comunidades de Cabañas y la Mesa pedirán indagar la procedencia de las amenazas, persecuciones e intentos de asesinato que el ambientalista sufrió por su postura antiminera y sus críticas al alcalde de San Isidro.


De igual forma, aumentará la exigencia de identificar y enjuiciar a los responsables intelectuales y materiales del asesinato de Ramiro Rivera y Dora Sorto, las amenazas a periodistas de Radio Victoria, el atentado contra el sacerdote Luis Quintanilla y las vejaciones contra Francisco Pineda, Neftalí Ruiz y otros miembros de la resistencia comunitaria contra Pacific Rim.


Aquí, las comunidades de Cabañas y la Mesa pedirán investigar, entre otras cosas, la procedencia de las fuertes sumas dinero utilizado para pagar a los sicarios que acribillaron a Ramiro y Dora, en medio de la conflictividad provocada por la presencia de Pacific Rim.


Ante la falta de investigaciones en los casos de amenazas a reporteros de Radio Victoria, atentado contra el padre Quintanilla y demás delitos contra defensores del medioambiente, la Mesa podría demandar a la Fiscalía y Policía por no acatar resoluciones de la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos (PDDH) e incumplir su función constitucional de persecución del delito.


Por ahora, la condena de los asesinos materiales de Rivera Moreno es una señal de la justicia posible. Entonces, ¡Bienvenida la justicia!

Equipo de comunicaciones de la Mesa Nacional frente a la Minería Metálica.

Ordenarán Obispo Catolico no romano

Por dos años el sacerdote Luis Quintanilla, estuvo al servicio de la Diócesis de San Vicente, donde desempeñó importantes cargos como asesor de la renovación carismática, exorcista y párroco.
Durante ese tiempo asegura que se comprometió con las comunidades que demandaban una mejor atención para resolver sus problemas sociales, siguiendo la línea de monseñor Óscar Arnulfo Romero, tomó como estilo de vida la opción por los pobres.
Esa forma de acompañar a la gente le generó ciertas indiferencias con el obispo de ese entonces, monseñor José Óscar Barahona, quien decidió separarlo como párroco de Ciudad Victoria.
Al quedar fuera de esa diócesis, Quintanilla fundó la Iglesia del Magnificat Católica Apostólica Salvadoreña, atendiendo comunidades de Cabañas, Nejapa, San Vicente y Honduras.
Teniendo su propia iglesia reconocida legalmente por el Ministerio de Gobernación, comenzó a trabajar en su misión y a contactar e intercambiar experiencias con obispos católicos y ortodoxos de diferentes países como Guatemala, España, México, Canadá, Portugal, Estados Unidos, Venezuela, Colombia, Perú, Argentina y Uruguay.
Agregó que en estas naciones se han establecido iglesias católicas no romanas, es decir que tienen la misma enseñanza y doctrina, pero que no están bajo la autoridad del Papa de Roma.
De acuerdo a Quintanilla, algunos obispos de estas iglesias diseminadas en estos países se han interesado en su misión pastoral y por eso apoyan su elección como obispo titular de San Salvador y todo El Salvador.
La consagración está programada para el próximo 9 de octubre en el parque central de Ciudad Victoria, departamento de Cabañas, lugar donde actualmente se ha establecido con su iglesia, siendo esta la congregación con mayor cantidad de fieles.
Estima que en cada una de las celebraciones que realiza los sábados, domingos y martes llegan no menos de 300 personas quienes han encontrado una opción diferente y hasta solución a problemas de salud dado a que Quintanilla realiza oraciones de sanación y liberación.
Estas últimas dos actividades incluso, fueron otras de las causas que le generó conflicto con el clero de la Diócesis de San Vicente ya que ellos no estaban de acuerdo porque lo consideraban como fanatismo religioso, expresó el sacerdote.
Estas actividades de la iglesia son acompañadas por otros dos sacerdotes y al mismo tiempo cuenta con tres candidatos al ministerio ordenado. Quintanilla y sus clérigos también han mantenido desde hace unos cinco años una lucha férrea a los proyectos de explotación minera y que posteriormente desencadenó una serie de amenazas a muerte y un atentado que recibió el 20 de julio del año pasado cuando se dirigía a Sensuntepeque, tras terminar uno de los programas que realiza en la radio de esa localidad.
Quintanilla, quien es sacerdote desde el 11 de diciembre de 1999, será ordenado en una ceremonia que él considera sin precedentes en El Salvador, porque es la primera vez que un sacerdote será consagrado obispo católico con legítima sucesión apostólica, es decir, la misma línea de los obispos católicos romanos.

SANCIONARÁ EL VATICANO A LAS MUJERES QUE OBTENGAN SU

ORDENACIÓN SACERDOTAL

Publicado por Gerson Guzmán • La información es de Agencia AFP • 949 visitas

Federico Lombardi | radiocatolica.org

Tratar de habilitar a una mujer para celebrar misa y otras tareas pastorales ya era un acto sancionado con la excomunión automática por la Iglesia católica, y ahora se incluye entre los delitos más “graves”, que serán tratados por la Congregación de la Doctrina de la Fe.

Esas precisiones figuran en un documento titulado “Normas sobre los delitos más graves”, que trata asimismo de cuestiones de pedofilia en el seno de la Iglesia.

El padre Federico Lombardi, portavoz del Vaticano, distinguió sin embargo entre la ordenación de mujeres, “un delito contra el sacramento”, y los abusos de niños, que constituyen un atentado “contra la moral”.

Todo “intento de ordenar a una mujer” constituye “un delito grave contra la fe”, afirma el Vaticano en un documento presentado el jueves a la prensa, que además endurece las reglas contra la pedofilia en el clero.

La iglesia católica otorgará la excomunión a las mujeres que obtengan su ordenación sacerdotal

Excélsior. Ciudad del Vaticano. Julio, 08, 2010.- El Vaticano perseguirá como delito del fuero eclesiástico la ordenación sacerdotal de mujeres, cuya pena podría llegar a la excomunión, gracias a una serie de reformas legales que publicará en los próximos días. Las reformas también ampliarán de 10 a 20 años el límite de prescripción de ejercicio penal contra los clérigos que resulten responsables de abuso sexual contra menores de edad. En el primer caso y a partir de esos cambios, quienes ordenen como sacerdotes a mujeres podrán ser enjuiciados por los tribunales de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF), señalaron fuentes de la Sede Apostólica.

La medida será posible gracias a la actualización del decreto papal (motu proprio) "Sacramentorum Sanctitatis Tutela", firmado en 2001 por el Papa Juan Pablo II, y que hasta ahora sólo castigaba los "graviora delicta", o delitos más graves para la autoridad eclesial.Ese documento consideraba tres tipos de acciones ilegales: la absolución de cómplice, es decir cuando un sacerdote confiesa a una persona con la cual cometió un pecado; el atentado contra la eucaristía y el abuso sexual a menores.

Con las modificaciones, aprobadas por Benedicto XVI, ese decreto ya no aplicará únicamente para los "graviora delicta" sino que extenderá su ámbito normativo para incluir todos los delitos competencia de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Además de la ordenación sacerdotal de mujeres, se introducirán otros actos ilegales considerados como "delitos contra la fe": la herejía, el cisma y la apostasía.

La reforma prevé también algunos cambios con respecto a los procesos por abusos sexuales contra menores de parte de clérigos, entre otros la ampliación de 10 a 20 años el límite de prescripción de ejercicio penal contra los responsables de esos crímenes.

A partir de ahora la posesión y distribución de material pornográfico infantil será calificada como una "ofensa grave" mientras en los casos donde el acusado en fuero canónico sea ya culpable en el ámbito civil, se fija la posibilidad de dictar sentencia sin mediar juicio.

El 29 de mayo de 2008 El Vaticano difundió un decreto mediante el cual estableció la pena de excomunión "latae sententiae" a quien otorgue el orden sagrado a mujeres, tanto para el obispo ordenante como para la "sacerdotisa".

El mismo fue firmado por el prefecto para la Doctrina de la Fe, William Joseph Levada y aún mantiene su validez para todos los ritos cristianos que se encuentran en comunión con Roma. Latae sententiae significa "automáticamente", es una premisa reservada sólo al Papa y quien recibe la pena bajo este criterio no necesita que una autoridad religiosa haga público que está excomulgado, simplemente lo está.

De hecho la CDF ya recibía y atendía los casos de otorgamiento del orden sagrado a las mujeres pero, a partir de las nuevas disposiciones, lo podrá hacer amparada por una legislación explícita
Entre otras cosas podrá declarar las excomuniones.

Las fuentes consultadas revelaron que, en los últimos años, se han registrado diversos casos de ordenaciones femeninas al interior de la Iglesia católica, sobre todo en el seno de movimientos laicales, congregaciones religiosas o grupos con "nuevas tendencias" pastorales.

Por ejemplo en 2002, siete católicas -alemanas, austriacas y estadunidenses- fueron ordenadas sacerdotisas en una comunidad fundada en 1975 en Buenos Aires, Argentina, por el ex cura católico Rómulo Antonio Braschi.

Estas reformas legales serán anunciadas en los próximos días por El Vaticano que dará a conocer, entre otros textos, una nueva versión en italiano del decreto "Sacramentorum Sanctitatis Tutela".
También un decreto simple que anunciará los nuevas medidas (debería estar firmado por el prefecto William Levada), una nota explicativa y una nota histórica. Todo será incluido en la edición correspondiente de L´Osservatore Romano.

COMENTARIO:

Las mujeres no podemos más que indignarnos por la actitud patriarcal y machista de la jerarquía vaticana. Es más indignante, aun, cuando se equipare de un modo subliminal la ordenación de la mujer y los crímenes de pederastia de los curas.

El vaticano está perdiendo la dirección de la barca de Pedro, está dejando de ser madre y maestra para convertirse en un grupito de retrógrados fundamentalistas que ponen en peligro la estabilidad de la iglesia de Jesús y la convivencia entre los seres humanos que anhelan vivir en armonía y concordia.
No entendemos como pueden ser parte de las naciones unidas ( el estado vaticano ) y no respetar los acuerdos internacionales, no entendemos porque el pleno de las naciones unidas no se pronuncia frente a este atropello a los derechos humanos de la mujer , no se trata de religión, se trata del estado vaticano; sobre el particular, debo manifestar también mi indignación por aquellos organismo que "dicen" defender los derechos humanos, pero no se pronuncian en estos casos aduciendo que se trata de "asuntos religiosos" de una iglesia.
Las mujeres no estamos asustadas por esta nueva arremetida del vaticano, estuvimos presentes en las horas mas difíciles frente a la cruz y luego frente a la tumba del resucitado, María magdalena fue la primera en anunciar la buena nueva del resucitado a los asustadizos apóstoles, incluido Pedro.
Las mujeres le decimos a la jerarquía vaticana " a mas persecución habrá mas comunión entre las mujeres " las mujeres queremos ser "mater et magister " de las futuras generaciones.
Las mujeres que optamos por el sacerdocio seguiremos ejerciendo nuestro ministerio con o sin aval del vaticano. . .

Leyes de este tipo no sólo no crean ninguna obligación de conciencia, sino que, por el contrario, establecen una grave y precisa obligación de oponerse a ellas mediante la objeción de conciencia. Desde los orígenes de la iglesia, la predicación apostólica inculcó a los cristianos el deber de obedecer a las autoridades legítimamente constituidas (cf. Rm 13, 1–7, 1 p 2, 13–14). Como el mensaje de los apóstoles que dejaron ante el sumo sacerdote y que nos dejan a nosotras, que nos asomamos a la ventana del evangelio: “hay que obedecer a dios antes que a los hombres” (hechos 5,27-32) por eso es preciso hablar con la verdad, la que se transmite desde el evangelio y tener muy clara esa promesa: “bienaventuradas cuando os injurien, os persigan…porque vuestra recompensa será grande en los cielos”.

Hola a todas y todos los que me conocen y conocen a Marina Teresa, Mara Elena y otras muchas mujeres que aun no se han REVESTIDO como sacerdotisas y que son y somos MUJERES QUE CREEMOS Y APORTAMOS a que todos y todas desde diferentes dimensiones y por supuesto desde la FE, APOSTAMOS el podernos GOZAR UNA VIDA MAS HUMANA Y DIVINA, hoy un grupo de hombres sacerdotes, que supuestamente han y renuevan constantemente su OPCION por el servicio a los y las otras, desde una dimensión de fe, hoy "DECRETAN" QUE NOSOTRAS LAS SACERDOTISAS somos criminales. delincuentes y por lo tanto se nos debe "juzgar penalmente y a los que se atrevan a ordenar a mujeres, de igual manera serán "juzgados" como delincuentes? En verdad, aunque he dicho que estas cosas no me "interesan", HOY si estoy INDIGNADA, en que pretendan "medirme" y MEDIRNOS A MUCHAS MUJERES, que desde una opción por LA VIDA y por UNA- UN DIOS DE LA VIDA, nos "CLASIFIQUEN" EN LA MISMA "caja" de tantos sacerdotes indignos ABUSADORES y EXPLOTADORES DE NIÑOS, NIÑAS Y JOVENES. en verdad NO HAY DERECHOOOO. Por favor lee lo que esta más abajo, ofrezco disculpas por mi SENTIR Y DOLOR, pero también agradezco, si tu hombre y mujer CREYENTES EN UNA VIDA MEJOR, ME COMPRENDES y te manifiestas. Gracias hermanos y hermanas, SOY MARLENY PEREZ MORENO SACERDOTISA de LA FRATERNIDAD EUCARISTICA DE JESUS. Cali- Colombia.