COMUNICADO DE CONFERENCIA EPISCOPAL ECUMÉNICA‏

COMUNICADO INTERNACIONAL
Los Obispos de Costa Rica, Miembros de la Conferencia Episcopal Ecuménica Latinoamericana, bendecimos y glorificamos a Dios por el espíritu valiente e inquebrantable que ha dado a nuestro hermano Obispo Mons. Luis Quintanilla, como defensor del Patrimonio Ecológico en Cabañas, República de El Salvador.
Agradecemos de todo corazón y nos unimos solidariamente a las diferentes organizaciones ecológicas latinoamericanas de nuestros pueblos y a los diversos medios de comunicación de El Salvador, por el apoyo que están ofreciendo a los líderes ecológicos frente a las amenazas a muerte que han estado recibiendo por ser defensores de las riquezas de nuestra Madre Tierra.
De acuerdo a Mons. Luis Quintanilla el día 19 de febrero recibió por teléfono celular, amenazas a muerte por su lucha contra las compañías mineras que están tratando de sacar el oro en el Departamento de Cabañas.
Ya son varios los intentos de asesinato contra nuestro hermano Obispo, defensor de los pobres, y de los recursos naturales de El Salvador.
Denunciamos ante Dios y ante nuestros pueblos latinoamericanos, a la compañía transnacional canadiense PACIFIC RIM, la cual, según se nos comunicó, ha interpuesto demanda multimillonaria contra el estado salvadoreño por negarse a permitir la explotación del oro en El Salvador.
Tales amenazas se han estado dando también contra los defensores de la tierra en Cabañas y en toda Latinoamérica, por oponerse a que las transnacionales se apoderen del oro y de las riquezas naturales en los diversos países de la región.
Se nos ha comunicado desde El Salvador, que *Tres líderes defensores de la tierra han sido brutalmente asesinados por defender el agua y la tierra en la zona sin que la fiscalía general de la república, ni la policía tomen cartas en el asunto para resolver esos casos*.
Instamos en nombre de Dios a las distintas instituciones gubernamentales cumplir con su obligación sagrada de velar por el Bien Común de nuestros pueblos y a las organizaciones de la Sociedad Civil, denunciar proféticamente los abusos que se han estado dando contra el patrimonio y riqueza natural de nuestros pueblos latinoamericanos.
A la vez felicitamos a los defensores ecológicos de los pueblos y organizaciones por sus grandes valores humanos y espirituales con que han sido impulsados por la fuerza divina para
lograr los legítimos triunfos en defensa de nuestro
Patrimonio Ecológico Latinoamericano.

Afectísimos hermanos en Cristo y María,
Conferencia Episcopal Ecuménica Latinoamericana

Mons. Higinio Alas Gómez
Presidente.
Iglesia Comunidad de Comunidades N. S de Guadalupe.

Mons. Dixon González
Secretario
Misión Parroquial San Pablo.

Mons. Rodrigo López Chaves
Obispo Auxiliar.

MENSAJE DE SOLIDARIDAD

COMUNICADO DE SOLIDARIDAD DE LA IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA RENOVADA EN PERÚ SOBRE LA CONSAGRACIÓN EPISCOPAL DE MONSEÑOR LUIS ALBERTO QUINTANILLA RODRIGUEZ OBISPO DE LA IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA SALVADOREÑA
La Iglesia Católica Apostólica Renovada en Perú frente a algunos ataques en sendos Comunicados de algunos hermanos de la Iglesia Católica Romana conservadurista o ultraconservadurista contra nuestro hermano Obispo Mons. Luis Alberto Quintanilla Rodríguez, nos solidarizamos con él y manifestamos lo siguiente:
1ro Históricamente en la práctica de la Iglesia Católica, Cristiana Primitiva, la elección de los Diáconos, Presbíteros y Obispos era a petición de la Comunidad, de la Iglesia Local, que solicitaba su consagración a los Apóstoles y por medio de la Imposición de Manos, la Oración, las Palabras Consagratorias, y con la fuerza del Espíritu Santo, se confería la gracia de la Consagración Episcopal, que era pedida por el Pueblo de Dios, los fieles, y confirmada por los presbíteros, como consta en la Sagrada Escritura en varios textos dentro de su contexto y en la Tradición Católica Apostólica y Romana por varios siglos, por ejemplo Pablo no le pedía permiso o autorización a Pedro para nombrar diáconos, presbíteros u Obispos, era la Comunidad los fieles junto con los presbíteros, quienes confirmaban o no la elección. Ej. San Agustín el pueblo pidió que lo ordenaran Diácono, Sacerdote y Obispo. Esto fue cambiando con el paso del tiempo dirigiendo todo el poder omnímodo concentrado al Obispo de Roma. Respetamos y oramos por el Papa Benedicto XVI, en nuestra Liturgia, y vaya desde aquí un saludo fraternal y ecuménico al Obispo de Roma y Primado de Pedro, mas somos una verdadera Iglesia particular, como decía el Cardenal Ratzinger, ahora Papa Benedicto XVI, en la Dominas Iesus Nº 17.
2do Monseñor Luis Alberto Quintanilla Rodríguez, si bien es cierto como sacerdote fue ordenado en la Iglesia Católica Romana, y por lo tanto si cuenta también con sucesión católica apostólica, romana válida y legítima, no puede ser suspendido pues por referencias e informes él ha actuado en conciencia ante Dios y ante el Pueblo de Dios y ante el presbiterio local de sus hermanos, y que nos conste nunca se ha afiliado a ninguna secta, ahora el sacramento que recibió imprime carácter indeleble y nada ni nadie se lo puede borrar, como reza la misma doctrina de la Iglesia Católica Apostólica y Romana: ¨Tu eres sacerdote para siempre¨, y el sí puede predicar, y celebrar los sagrados sacramentos, en nombre de Dios y del Pueblo de Dios.
3ro Observamos que nuestro hermano, el Obispo actual Mons. Luis Alberto Quintanilla Rodríguez fue ordenado Obispo por varios Obispos que cuentan con Sucesión Católica Apostólica romana válida y legítima y de otras Líneas de la Iglesia Católica Antigua, Jacobita y otras más, consideramos que nuestro hermano Obispo Mons. Luis Alberto Quintanilla Rodríguez se encuentra en Comunión con el Dios Uno y Trino, en comunión consigo mismo, pues tiene paz interior, en comunión con sus hermanos de su Iglesia local, en especial con los pobres, los enfermos, los marginados y en comunión con toda la obra de la creación como nos lo recordaba el gran San Francisco de Asís, consideramos que no es ningún delito el querer servir a Dios y al pueblo de Dios en especial con los hermanos más necesitados a ejemplo de nuestro Santo San Romero, que derramó su sangre para la liberación de los pueblos Latinoamericanos y Centro Americanos y su sangre ha sido abono para esta tierra para la redención de muchos como dijeran los Padres del Iglesia, si bien es cierto nuestro hermano Obispo Mons. Luis Alberto Quintanilla Rodríguez ya no pertenece a la Iglesia Católica Romana conservadurista o ultraconservadurista, el no deja de ser Católico Apostólico Romano y Renovado. Parte de la Iglesia que es Una, Santa, Católica y Apostólica y sobre todo en comunión remarcamos con todo el pueblo de Dios en especial los pobres, los enfermos, los marginados.
4to. En el caso de nuestro hermano mayor Obispo Mons. Luis Alberto Quintanilla Rodríguez, recibió válidamente y lícitamente la consagración Episcopal, por lo que se refiere a que si cuenta con líneas de sucesión católica apostólica y romana y de otras líneas de sucesión de la iglesia católica antigua, jacobita y otras. a través de la Imposición de manos de los Obispos: Monseñor Higinio Alas de la Iglesia Comunidad de Comunidades Nuestra Señora de Guadalupe procedente de Costa Rica, el Obispo Mons. Oscar Armando Días Duke de la Iglesia Católica Antigua y Ortodoxa de Guatemala, el Obispo Mons. Gabriel Orellana de la Iglesia Católica Apostólica Anglicana Renovada y el Obispo Mons. Dixon Gdo. González Zúñiga de la Iglesia Católica Apostólica Libre de Costa Rica, Todos con líneas de sucesión católicas y apostólicas válidas y legítimas remarcamos.
5to Como presbíteros y pastores de la Iglesia Católica Apostólica Católica Renovada en Perú hacemos un llamado a nuestros hermanos fieles de la Iglesia Católica Apostólica Salvadoreña de no dejarse confundir, por comunicados o pasquines llamamos aquí en Perú, difamatorios y calumniadores, contra nuestro hermano Obispo Mons. Luis Alberto Quintanilla Rodríguez, en ningún momento nuestro hermano Obispo está realizando un cisma, tomando las palabras del Papa Paulo VI, ¨La Iglesia en la diversidad vive la unidad¨, no estamos dividiendo sino promoviendo y compartiendo la diversidad de carismas, en camino hacia la unidad y trabajamos por el ecumenismo, como lo demuestra la Consagración Episcopal de nuestro hermano Obispo Monseñor Luis Alberto Quintanilla Rodríguez, donde han participado Obispos de diferentes Iglesias Católicas, consideramos un don o carisma para la Iglesia, y no existe una situación gravísima de excomunión, no se dejen influenciar por el terrorismo psicológico, y el terrorismo espiritual, no estamos en la edad media ni en la época de la Inquisición que de santa no tuvo nada, conocemos la historia, pero algunos tratan de resucitar en pleno siglo XXI a este organismo represor del pensamiento. Nuestro hermano Obispo Mons. Luis Alberto Quintanilla Rodríguez jamás se ha separado de la Iglesia Una, Santa Católica y Apostólica, al contrario se reafirma en ella y acepta todos los credos católicos apostólicos. Monseñor Luis Alberto Quintanilla Rodríguez junto con presbíteros y fieles han conformado una Iglesia Válida y Legítima no una secta, como pretende llamar la Iglesia Católica Apostólica Romana conservadurista o ultraconservadurista.
6to Nuestro hermano Obispo Mons. Luis Alberto Quintanilla Rodríguez, según los estatutos de su Iglesia hace uso pleno de sus Derechos Humanos: Artículo 2. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
Artículo 18. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.
Artículo 19. Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.
Artículo 20. 1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas. 2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.
Artículo 30. Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración.
La Constitución de El Salvador: ARTICULO 3.- Todas las personas son iguales ante la ley. Para el goce de los derechos civiles no podrán establecerse restricciones que se basen en diferencias de nacionalidad, raza, sexo o religión.
ARTICULO 25.- Se garantiza el libre ejercicio de todas las religiones, sin más límite que el trazado por la moral y el orden público. Ningún acto religioso servirá para establecer el estado civil de las personas.
ARTICULO 26.- Se reconoce la personalidad jurídica de la Iglesia Católica. Las demás iglesias podrán obtener, conforme a la ley, el reconocimiento de su personalidad.
Derechos religiosos de la Iglesia: Todo hombre tiene «el derecho de tender a su último fin por el camino trazado por Dios, Derechos religiosos, estos vienen a perfeccionar la dimensión más importante y trascendente de la persona humana. Todo hombre tiene «el derecho de tender a su último fin por el camino trazado por Dios» (Pío XI, Divini Redemptoris, 1. e.). Por tanto, tiene «el derecho a una formación y educación religiosa; el derecho al culto de Dios privado y público, incluida la acción caritativa religiosa» (Pío XII, rm 24-XII-1942, 1. c.). Estos derechos religiosos no afectan únicamente al interior de la conciencia, sino que también se manifiestan de modo externo y social. También hay que tener en cuenta que propiamente constituyen un deber fundamental cara a Dios, aunque el Magisterio los formule bajo el aspecto de derecho, con el fin de proteger en la sociedad civil el ejercicio de ese deber divino.
Derecho a buscar la verdad religiosa «Todos los hombres están obligados a buscar la verdad, sobre todo en lo referente a Dios y a su Iglesia» (Dignitatis Humanae, n. l). Por consiguiente, «cada uno tiene la obligación, y en consecuencia también el derecho, de buscar la verdad en materia religiosa, a fin de que, utilizan- do los medios adecuados, llegue a formarse prudentemente juicios rectos y verdaderos de conciencias (Ibid, n. 3).
Derecho a practicar la verdadera religión Como derecho derivado del anterior, el hombre tiene el derecho y el deber de abrazar y practicar la religión, una vez conocida (cfr. Dignitatis Humanae, n. l).
«El creyente tiene un derecho inalienable a profesar su fe y a practicarla en la forma más conveniente a aquélla. Las leyes que suprimen o dificultan la profesión y la práctica de esta fe están en oposición con el derecho natural» (Pío XI, Mit Brennender Sorge, CE 147/29, DP-11 6591[361), pues el hombre tiene «el derecho al verdadero culto de Dios» (Pío XII, rm 1-VI-1941, 1. e.).
«El ejercicio de la religión, por su propia índole -enseña el Vaticano II- , consiste ante todo en los actos internos voluntarios y libres, con los que el hombre se ordena directamente a Dios; actos de este género no pueden ser mandados ni prohibidos por un poder meramente humano (cfr Juan XXIII, Pacem in Terris, 14; Pablo VI, rm 22-XII-1964, CE 302317; Sto. Tomás, «Suma Teol.», 1-11, q9l, a4c). Y la misma naturaleza social del hombre exige que éste manifieste externamente los actos internos de la religión, que se comunique con otros en materia religiosa, que profese su religión de forma comunitaria. Se injuria, por tanto, a la persona humana y al mismo orden que Dios ha establecido para el hombre, si se niega a éste el libre ejercicio de la religión en la sociedad, siempre que se respete el justo orden público» (Dignitatis Humanae, n. 3).
Derecho a obrar según la conciencia El hombre tiene derecho «a obrar de acuerdo con la norma recta de su conciencia - ad agendum iuxta rectam suac conscientiae normam» (Gaudium et Spes, n. 26). Para lograr esa rectitud de la conciencia, los cristianos «deben prestar diligente atención a la doctrina sagrada y cierta de la Iglesia (cfr Pío XII, rm 23-111-1952, CE 1317ss). Pues, por voluntad de Cristo, la Iglesia católica es la maestra de la verdad, y su misión es exponer y enseñar auténticamente la Verdad, que es Cristo, y al mismo tiempo declarar y confirmar con su autoridad los principios del orden moral que fluyen de la misma naturaleza humana» (Dignitatis Humanae, n. 14; cfr León XIII, Libertas Praestan- tissimum, DS j250s, CE 75137 y 38, DP-11 2511[21]; conc Vaticano II , Gaudium et Spes, n. 16).
Derecho a la libertad religiosa (Gaudium et Spes,,n. 26). «La persona humana tiene derecho a la libertad religiosa. Esta libertad consiste en que todos los hombres deben estar inmunes de coacción, tanto por parte de personas particulares como de grupos sociales y de cualquier potestad humana, y ello de tal manera que en materia religiosa, ni se obligue a nadie a obrar contra su conciencia ni se le impida que actúe conforme a ella, en privado y en público, solo o asociado con otros, dentro de los límites debidos. El derecho a la libertad religiosa se funda realmente en la dignidad misma de la persona humana, tal como se la conoce por la palabra revelada de Dios v por la misma razón (cfr Juan XXIII, Pacem in Terris, 16; Pío XII, rm 24-XII-1942; Pío XI, Mit Brennender Sorge, CE 146127-31, DP-11 6571[34-38]; León XIII, Libertas Praes- tantissimum, DS 32SOs, CE 75137 y 38 DP-11 2511[21]). Este derecho de la persona humana a la libertad religiosa debe ser reconocido en el ordenamiento jurídico de la sociedad, de forma que se convierta en un derecho civil» (Dignitatis Humanae, n. 2, cfr también el n. 7).
7mo Por lo tanto: Monseñor Luis Alberto Quinatnilla Rodríguez, haciendo uso de sus derechos consagrados en la Constitución Política de El Salvador, La Declaración Universal de los derechos humanos y las declaraciones de Derechos Religiosos de la misma Iglesia Católica en el Concilio Vaticano II, Puede: Participar ministerialmente en la celebración del Santo Sacrificio Eucarístico, y en otras ceremonias de culto Católico Apostólico Salvadoreño. Celebrar los Sacramentos, Desempeñar oficios, ministerios cargos eclesiásticos y realizar actos de régimen como Obispo. Por lo tanto Monseñor Luis Alberto Quintanilla Rodríguez, si puede ejercer ministerio dentro de la Iglesia Católica Apostólica Salvadoreña, gobernada por sus legítimos pastores en plena comunión con los demás Obispos de la Conferencia Episcopal Ecuménica Latinoamericana y con otras Iglesias abiertas a la comunión o intercomunión de Iglesias Católicas Apostólicas. Y en nuestras Liturgia oramos también por el Obispo de Roma el Papa Benedicto XVI, a quien amamos y respetamos y seguimos todas sus enseñanzas siempre y cuando estén basados en la Sagrada Escritura, en la Sagrada Tradición Católica Apostólica válida y legítima y que esté en unidad y coherencia no en contradicciones.
8vo Hacemos un llamado a la Iglesia Católica Apostólica Romana conservadurista o ultraconservadurista, en nombre de Dios y de la Iglesia Católica Apostólica Católica Renovada en Perú y de los más pobres a que cesen las difamaciones, las calumnias, las injurias, las amenazas, las excomuniones, los terrorismos psicológicos y espirituales, y más bien se dediquen a evangelizar a sanar y a liberar a nuestros pueblos más pobres sigan el ejemplo de San Romero y no a estar malgastando tiempo, dinero, medios, en este tipo de discusiones bizantinas. Muchas Gracias por su atención. Que Nuestro Señor y Salvador Jesucristo por Intercesión de la Santísima Virgen de Guadalupe, les bendiga y Acompañe Siempre. Dado en la Sede de la Iglesia Católica Apostólica Renovada en Perú, se unen todos los sacerdotes, diáconos, fieles y todas las comunidades de nuestras regiones. Lima Perú a los catorce días del mes de Febrero del año del Señor 2011. Día de San Valentín. Patrono del amor y de la amistad

DENUNCIA DE LOS FIELES

CAPILLA NUESTRA SEÑORA REINA DE LA PAZ
NEJAPA, SAN SALVADOR, 13 DE FEBRERO DE 2011
CONGREGACION DE NEJAPA

Por este medio queremos informarles a todos los hombres y mujeres de buena voluntad.

Debido a la persecución en contra del sacerdote, Santos Neftalí Ruiz, de la Iglesia Católica Apostólica Salvadoreña.
Y del obispo. Luis Alberto Quintanilla, obispo y pastor de la Iglesia Católica Apostólica Salvadoreña. Del Magníficat.
La comunidad de Nejapa, nos pronunciamos en contra de las amenazas y persecución religiosa a nuestros pastores. Nos sentimos indignados con las difamaciones que difunden los obispos romanos en contra del obispo Quintanilla. El PAPA, Benedicto XVI, el 1º de Enero del presente año, en la jornada mundial por la paz dijo como lema: LIBERTAD RELIGIOSA, CAMINO PARA LA PAZ. En el Artículo, DERECHO SAGRADO A LA VIDA Y A UNA VIDA ESPIRITUAL, dijo lo siguiente.
Num.2. El derecho a la libertad religiosa se funda en la misma dignidad de la persona humana, cuya naturaleza trascendente no se puede ignorar o descuidar. Dios creó al hombre y a la mujer a su imagen y semejanza, Gen, 1: 27. Por eso toda persona es titular del derecho sagrado a una vida íntegra, también desde el punto de vista espiritual. LIBERTAD RELIGIOSA Y RESPETO RECIPROCO.
Num. 3. La liberta religiosa esta en el origen de la libertad moral. En efecto, la apertura a la verdad y al bien, la apertura a Dios, enraizada en la naturaleza humana, confiere a cada hombre plena dignidad, y es garantía del respeto pleno y recíproco entre las personas. Por tanto, la libertad religiosa se ha de entender no solo como ausencia de coacción, sino antes aun como capacidad de ordenar las propias opciones según la verdad. Esto es lo que digo el PAPA, en un artículo, en la jornada por la paz.
Hacemos del conocimiento de estos artículos a todo el pueblo salvadoreño, para decirles a los obispos Romanos. Están incumpliendo las palabras del PAPA, que hay libertad religiosa. Dejen en paz, al obispo Quintanilla y a sus sacerdotes. Están siendo necios en que querer detener la Obra de Dios.
También señalamos que los obispos Católicos Romanos son los alborotadores, perseguidores y amenazadores de nuestro obispo y sacerdote. El pasado jueves 10 de febrero del presente año, en la parroquia San Jerónimo doctor de Nejapa, el Sacerdote romano Juan Gutiérrez, leyó un comunicado firmado por todos los obispos de El Salvador, a iniciativa del Arzobispo de San Salvador, Luis Escobar Alas. Dicen en el comunicado que el Obispo Luis Quintanilla, no es obispo y que lo que el ministra no es válido. Mas sin embargo, para Dios y para nosotros los fieles si lo es. Y este comunicado lo difundieron a solo dos días que el obispo Quintanilla, y el Pbro. Neftalí Ruiz, recibieran en sus celulares mensajes anónimos amenazándolos a muerte, y las amenazas se incrementan siempre que los obispos andan haciendo difamaciones en contra del obispo Luis Quintanilla, con esto se nota que los únicos que quieren exterminar a Monseñor Luis Quintanilla, son los obispos romanos de el Salvador.

Reiteramos y señalamos que las amenazas y persecución a nuestro obispo y al sacerdote Neftalí Ruiz, son producto de las difamaciones y acusaciones de parte de los obispos católicos romanos. Y no dudamos que ellos estén involucrados en querer asesinar a nuestro pastor. Por lo tanto, demandamos una vez más, a las autoridades competentes, policía y fiscalía, que poco o nada han hecho para investigar y dar con el paradero de las amenazas y hasta intento de muerte en años anteriores. Exigimos justicia. La paz es fruto de la justicia. Queremos justicia, queremos libertad religiosa, queremos que los obispos del Salvador sean investigados, y sacar a la luz que vínculo tienen con la persecución en contra del obispo Luis Quintanilla.

El pueblo esta despertando, tenemos un obispo a lado de los pobres, y ese es el celo que tiene la Iglesia Romana, por ellos solo velan por los intereses de los ricos, y poderosos. Por eso les estorba un Obispo al estilo monseñor Romero.

Hacemos un llamado a la población, hoy más que nunca permanezcamos unidos. A monseñor Romero, los demás obispos no lo querían, y por eso lo mataron, porque luchaba por la Paz y la Justicia, porque denunciaba las injusticias de los poderosos de nuestro país que tenía oprimido al pueblo salvadoreño.

Que viva monseñor Romero, Monseñor, Luis Alberto Quintanilla estamos con ud.

COMUNIDAD DE NEJAPA, CAPILLA NUESTRA SEÑORA REINA DE LA PAZ.,

NEJAPA, SAN SALVADOR, 13 DE FEBRERO DE 2011

PRIMICIAS EPISCOPALES

El jueves 25 de noviembre en una ceremonia sencilla y familiar fue ordenado Diacono el Reverendo Walter Alberto Cortez Navas; previo a la ordenacion se le concedio la orden menor del Exorcitado junto con los Diaconos Gilberto Ruiz y David Godoy, se bendijeron ademas los ornamnetos y tambien se consagraron los vasos sagrados.

El sabado 27 de noviembre fueron ordenados presbiteros los reverendos diaconos Jaime David Godoy Madrid y Francisco Gilberto Ruiz.

COMUNICADO

LA COMUNIDAD SANTA MARTA RESPALDA LA LABOR PASTORAL DEL OBISPO LUIS ALBERTO QUINTANILLA

La comunidad Santa Marta conoce de cerca la labor pastoral del Obispo Luis Alberto Quintanilla y da fe y testimonio de su profundo compromiso social y cristiano.

En el año 2002, el ahora Obispo Luis Alberto Quintanilla, párroco de Ciudad Victoria, “amplió su trabajo pastoral y llevó la misa dominical hasta Santa Marta”, lo cual, según sus propias palabra, “le trajo grandes problemas con la Diócesis –de San Vicente- porque no estaba de acuerdo que se visitara a esta comunidad por considerarla comunista”.

Como comunidad, no tenemos la menor duda, que las represalias y acusaciones contra el Obispo Luis Alberto Quintanilla son el resultado de su compromiso con la verdad y por haber hecho de su fe cristiana una opción preferencial por los pobres, como dijera nuestro Obispo Mártir, Monseñor Oscar Arnulfo Romero; lo cual ha incomodado “a más de algún político corrupto de la zona” y a esa jerarquía autoritaria de la iglesia que cree “tener el monopolio de la verdad” y del camino correcto.

Como comunidad cristiana y católica que somos, no compartimos la actitud adoptada por el clero y la diócesis de San Vicente, al llamar a sus fieles a que “eviten seguir –según ellos- a alguien que se ha separado de la iglesia Católica fundada sobre el Apóstol San Pedro y sus legítimos sucesores”i, cuando es sabido de sobra, que la decisión de suspender al entonces sacerdote Luis Alberto Quintanilla de sus funciones de pastor de la Iglesia Católica Romana, no fue ningún acto de su voluntad, más bien, fue la intolerancia del Obispo Barahona y el clero perteneciente a la diócesis de San Vicente.

Creemos que el hecho que la Iglesia Católica Romana se juzgue como la “única verdadera y -retire- el título de «iglesia» a todas las demás”, creando “un marco riguroso: un pensamiento único, una única dogmática, un único catecismo, un único derecho canónico, una única forma de liturgia”, no la hace poseedora del poder absoluto de Dios, ni de la fe cristina y católica. Y el hecho que “no se tolera la crítica ni la creatividad” y se premien las virtudes que “se encuadran en el sistema, como la obediencia ciega, la continua exaltación de las autoridades y el «sentir con la Iglesia (jerarquía)»”ii, convierte a la institución iglesia en un poder centralizado, piramidal, absolutista y monárquico. “Este tipo de poder no favorece el ideal

evangélico de igualdad, de fraternidad ni la participación de los fieles. Más bien cierra las puertas a la participación y al amor”iii.

Recalcamos y repudiamos también la actitud mostrada por el alcalde Juan Antonio Ramos, quien amparado en sus funciones como administrador de los bienes públicos del municipio, obstaculiza el desarrollo de una actividad religiosa, pacífica y en plena armonía con lo estipulado por nuestras leyes.

De esta manera, además, se está obviando el Derecho que la ciudadanía posee de hacer uso de aquellas infraestructuras que han sido construidas, fruto de la recaudación tributaria y fiscal. El parque y toda infraestructura de origen público no debe estar atada a caprichos políticos ni conveniencias mezquinas, la actitud recurrente del consejo municipal de no ceder su uso a comunidades, ni grupos sociales no afines, solo muestra la miopía política y la posición servil que poseen ante grupos de ultraderecha, recalcitrantes y conservadores.

Conocido de sobra está, la confabulación del clero, la diócesis y el alcalde de Ciudad Victoria contra el ahora Obispo Luis Alberto Quintanilla, lo cual ha propiciado que personas insensatas lleguen al extremo de atentar contra su integridad y su vida.

Como cristianos que somos todas y todos, llamamos a respetar nuestra definición de país como un Estado Laico, donde nuestra Constitución de la República faculta la libertad de credo, religión y definición política, siempre y cuando, no se violenten los derechos de los demás. Y en ese sentido, lo que ahora ocurre, es una flagrante violación a los Derechos Humanos, civiles y religiosos del Obispo Luis Alberto Quintanilla.

Santa Marta, sábado 09 de octubre de 2010.

i Comunicado del Obispo de la Diócesis de San Vicente, 23-09-2010

ii Leonardo Boff: “¿Por qué continúa existiendo la Iglesia-poder?”, 2010-08-20

iii Leonardo Boff: “Otro modo de ser Iglesia”, 2010-07-30.

EL NUEVO OBISPO

Eran las cuatro de la mañana del día 9 de octubre y mientras unos se aprestaban levantarse para hacer sus preparativos de viaje hacia la Ciudad de Victoria en el Departamento de Cabañas un grupo de jóvenes entusiastas entres chistes y bromas seguían trabajando en los preparativos del lugar donde seria la consagración episcopal del Obispo Electo Luis Quintanilla; estos jóvenes habían iniciado su trabajo desde las 2:00 pm del día anterior. Similar había sido el trabajo de un grupo de mujeres que desde temprano habían llegado el día viernes 8 a la capilla San Miguel Arcángel y ahí como hormiguitas obreras preparaban tamales y pupusas para recibir a los invitados
A eso de las 8:30 am arribo al aeropuerto de Comalapa el señor Obispo Higinio Alas de la Iglesia Apostólica Nuestra Señora de Guadalupe procedente de Costa Rica, le acompañaba su esposa Gabriela, el Padre Neftaly había ido a recogerle y están llegando a eso de las 10 am. Después de un recorrido por la capilla y conocer las instalaciones de Radio Victoria disfrutaron de un almuerzo y se preparó en la lectura del ritual que se había elaborado para la ceremonia.
A las 3:00 pm en Puerto Bus arribaba procedente de Honduras el reverendo Diacono Godoy y cuando se le iba a recoger estaban llegando también el Obispo Oscar Armando Días Duke de la Iglesia Católica Antigua y Ortodoxa de Guatemala, le acompañaba el Reverendo Padre Francisco Martínez Urrea y su señora esposa Alba de Martínez. Acompañados de ellos se les llevo a la oficina de la Iglesia Católica Apostólica Anglicana Renovada donde intercambiaron palabras con el señor Obispo Gabriel Orellana, mientras se compartía un delicioso café servido por el Reverendo Diacono Miguel Ángel
A eso de las 5:00 pm arribaron a la terminal de Tica Bus el señor Obispo Dixon de la Iglesia Católica Apostólica Libre de Costa Rica, venía acompañado de uno de sus diáconos
A las 8:00 pm la comitiva llego a Victoria y estuvo ahí una suculenta cena. Pasada las 10:00 pm la comitiva fue a descansar en la casa que se preparó.
El estrés de los preparativos y los nervios estaban alterados puesto que por llamadas que el Obispo Elías Rauda hiciera a los alcaldes de la zona se había tenido la negativa del préstamo de 200 sillas por parte de la alcaldía de Sensuntepeque, así como de unos canopis. De la alcaldía de Victoria no solo no prestaban el parque sino que hicieron un proceso amañado que está en investigación por la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos. La disco que vendría a prestar sus servicios con el sonido a última hora manifestó que no podía venir porque de la Alcaldía de Victoria les llamaron diciéndoles que si venían perderían futuros contratos de parte de esa comuna.
A última hora se estuvo buscando tarima, sonido y más sillas, gracias a las gestiones de los personeros de Radio Victoria se logro conseguir todo.
Llego el día esperado y a eso de las 6:30 am llego el sonido y se instaló la tarima y ahí se preparo el altar, en el que se destacaba el Cristo de San Damián en el fondo al centro y a cada lado el escudo de la Iglesia Católica Apostólica Salvadoreña, así como el escudo episcopal del nuevo obispo, al pie del altar la imagen de Rosa Mystica; los jóvenes ya habían puesto más de 700 sillas, canopes y toldos para resguardar del sol. A las 7:00 am comenzaron llegar los invitados, de San Felipe una comunidad de Victoria llegaron dos camiones con más de 100 personas, un microbús traía a los de Agua Zarca (Guacotecti) en un pequeño pick up llegaron los de la comunidad Quinteros, Piraera-Honduras; de igual forma llegaron 45 personas de Potreríos Ilobasco. En transporte colectivo y particular subió la gente d Santa Marta, Sensuntepeque, San Isidro, San Antonio.
Después de desayunar los señores obispos tuvieron una breve reunión para ultimar detalles, pus ya estaba presente el Obispos Orellana quien llego en el mismo transporte que condujo a los padres y hermanas del nuevo obispo.
Una vez que se hubo instalado el sonido dio inicio a eso de las 9:30 un mini concierto de un grupo folklórico musical de Sensuntepeque quienes abrieron su presentación con la canción “No basta rezar”.
A las 10:10 am se dio inicio a la ceremonia. Habiéndose leído la biografía del obispo electo y la monición inicial se dio inicio a la procesión de entrada. El obispo consagrante Monseñor Higinio Alas Gómez era acompañado de los co-consagrantes Dixon González, Oscar Armando Díaz Duke y Gabriel Orellana Ortiz, participaban los sacerdotes Francisco Martínez Urrea y el Padre Félix Rodas; el Padre Rolando Alvarado estuvo presente pero no concelebró por haber llegado tarde. Tuvieron gran participación también los señores diáconos así como el Padre Neftaly Ruiz quien l hacia de ceremoniero ayudado por los candidatos al ministerio ordenado Hno. Fredy Lovato, Hno. Raúl, Hno. Ramiro Hércules.
La ceremonia dentro de la misa dio inicio con la lectura de la constancia de proclamación como obispo electo de Mons. Quintanilla y la lectura del mandato apostólico que al final se leyeron cuatro y otro que se hizo de viva voz.
Dirigía los cantos nuestro Ministro de Alabanza Hno. Fredy Oswaldo Cruz y le ayudaba el Hno. Manuelito.
Entre los invitados especiales se encontraba el Dr. Ricardo Navarro de CESTA, el Pastor Carlos Rivas del Tabernáculo de Avivamiento Internacional. El compañero Rodolfo Pereira de las asociación de vendedores ambulantes, líderes comunitarios, de diversas organizaciones como asociación amigos de San Isidro (ASIC), Union de Comunidades de Victoria (UCODEVI), Asociación de Desarrollo Económico Santa Marta (ADES). Y entre las instituciones gran servicio nos presto la Policía Nacional Civil que desde viernes por la tarde hasta sábado por la noche presto seguridad en la zona, d igual forma la Asociación Comandos de Salvamentos (cruz verde) estuvo ahí prestando su ayuda incluso con una ambulancia.
La ceremonia fue larga y el sol abrazador hizo que algunos tuvieran que buscar mejor refugio otros soportando el calor y el sol prefirieron hacer un sacrificio.
Fueron muchos los signos que se dieron que solo por la fe pueden entenderse y darse una explicación. La celebración fue en la calle, como dando sentido que la misión de esta iglesia es el acompañamiento del pueblo en sus demandas justas incluso saliendo a las calles. El hecho histórico que se rememora es la acción de establecer una iglesia nacional, intento que realizara José Matías Delgado, por providencia divina, la calle donde se realizó la consagración lleva ese nombre.
En un signo de comunión y sabiendo que todos los bautizados son poseedores del Espíritu santo, en el momento de la imposición de manos se le pidió al pueblo que también ellos extendieran sus manos; después que el consagrante principal y los demás obispos impusieron mansos obre el nuevo obispos, se hizo pasar a unos representasen del pueblo de Dios para que ellos también impusieran manos, el primero en pasar fue el Pastor Carlos Rivas lo cual le dio al acto un sentido ecuménico; también impusieron manos los papas del consagrado, así como fieles de Victoria y Nejapa.
Finalizada la ceremonia se dio lectura al documento de consagración que fue firmado luego por los obispos. El nuevo obispo desde su consagración ocupo la sede aunque la liturgia eucarística fu presidida siempre por el consagrante principal, al final el nuevo obispo pasó por en medio del pueblo impartiendo su bendición, sus palabras de agradecimiento fueron en primer lugar a el pueblo, especialmente los más pobres y por último a los obispos, autoridades y organizaciones.
El refrigerio para todo el pueblo fue un sándwich y un refresco, se hizo para 1,500 personas, pro también en el salón de Radio Victoria se sirvió un almuerzo para los obispos, sacerdotes y la familia del nuevo obispo. Para todos los servidores que trabajaron en los preparativos y seguirán desmontando todo el escenario, hubo comida.
Esta celebración nos dejo cansados pero muy felices de tener con nosotros a nuestro Obispo.
Larga vida a Monseñor Luis Quintanilla.

En solidaridad

Hermanos, Paz a Ustedes:

Con este saludo, por medio del cual nuestro Señor Jesucristo se hace presente a sus discípulos y hermanos (Lc 24, 36) quiero dirigirme a todas la Iglesias que se confiesan Una, Santa Católica y Apostólica de Orden Romano y no Romano, para expresarles nuestro Sentir como Iglesia Católica Apostólica Salvadoreña:

Ciertamente a nuestros Hermanos en Cristo de la Iglesia Católica Romana, les es por demás incómodo que nazcan Iglesias por virtud del mismo Espíritu enviado por nuestro Señor Jesucristo en el Pentecostés (He 1, 12- ss.) , y se han dedicado a generar violencia religiosa en difamación de nuestro Pastor Monseñor Luis Alberto Quintanilla, Quien será ordenado Obispo el próximo 9 de octubre del presente año. El punto central de esta violencia de la cual hago mención es que puede calar en los sectores más fanáticos de la Iglesia Católica Romana dando como producto no solamente la violencia en difamación sino también la violencia física hacia nosotros Pueblo de Dios que se reúne en torno a la mesa, para compartir el Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo; hacemos esta denuncia de manera pública porque en el Salvador hay mucha violencia, todos y todas los y las integrantes de iglesias en general oramos por la no violencia y la paz en nuestro querido país y es un absurdo que buscando la paz generemos violencia Religiosa.

Quiero traer a mención el documento de la Iglesia Católica Romana en su IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Santo Domingo que dicta de la siguiente manera en el inciso 135:

“Líneas pastorales:
Por eso también nosotros con el Papa Juan Pablo II, decimos: “El ecumenismo es una prioridad en la pastoral de la Iglesia de Nuestro tiempo.”Para dar respuesta adecuada a este desafío sugerimos:

- Consolidar el Espíritu y el trabajo ecuménico en la verdad, la justicia y la caridad.
- Profundizar las relaciones de convergencia y diálogo con aquellas iglesias que rezan con nosotros el credo niceno-constantinopolitano, comparten los mismos sacramentos y la veneración por Santa María, la Madre de Dios, si bien no reconocen el primado del Romano Pontífice.
- Intensificar el diálogo Teológico Ecuménico…”

Como leemos en el inciso anterior la iglesia Católica Romana se compromete a las relaciones de convergencia entre las otras Iglesias Católicas (Porque rezan el Credo niceno- Constantinopolitano y tienen los mismos sacramentos) aunque no reconozcan el primado del Romano Pontífice.

Nuestra Iglesia es Parte de la Iglesia Una Santa Católica y Apostólica, con la línea Pastoral: Misionera, Carismática y Ecuménica.

En la Fe, la Esperanza y la Caridad, me despido de todos los Hermanos cristianos, Católicos Romanos y no romanos.

Ramiro Ernesto Carrillo Hércules
Iglesia Católica Apostólica Salvadoreña